| الكاتب |
عنوان الرسالة |
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif) 04/09/2010 21:36:58
|
مجاهد231
مواضيعه: 144
غير متصل
نشر عبر الفيس بوك
|
السلام عليكم
نرجو من الاخوه الاعضاء وضع اسئلتهم واستفساراتهم حتى نتمكن بأذن الله من طرحها على الدكتور ابو ماجد محمد المسعرى
فى اقرب وقت ممكن حسب ما يسمح به وقت الدكتور حفظه الله وسدد خطاه
بارك الله فى الجميع
هذا الرسالة تم تحريرها 2 مرة / مرات. آخر تحديث كان في 30/01/2011 20:47:09
|
|
|
 |
|
|
[ #1 ]
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif) 05/09/2010 05:41:47
|
ناصر
مواضيعه: 90
غير متصل
نشر عبر الفيس بوك
|
ما حكم التبرك والتوسل والاستغاثة بغير الله ودعاء الاموات؟؟ حيث يحتج المجوزون بتبرك الصحابه باثار الرسول صلى الله عليه وبهذا الحديث عن ابن عمر, قال: قلت يا رسول الله, أتوضأ من جرّ جديد مخمّر أحبّ إليك, أم من المطاهر؟ قال: "لا, بل من المطاهر, إن دين الله يسّر الحنيفية السمحة". قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث إلى المطاهر فيؤتى بالماء فيشربه, يرجو بركة أيدي المسلمين والاستغاثة بغير الله بهذا الحديث روى البزار عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا بلفظ: (إن لله ملائكة في الأرض سوى الحفظة يكتبون ما يسقط من ورق الشجر، فإذا أصابت أحدكم عرجة بأرض فلاة فليناد: يا عباد الله أعينوني). ودعاء الميت بهذا الحديث وروي ابن ابي شيبه بإسناد صحيح من رواية أبي صالح السمان عن مالك الدار قال: : أصاب الناس قحط في زمن عمر بن الخطاب فجاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال استسق الله لأمتك فإنهم قد هلكوا ،فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم- في المنام فقال (ائت عمر فاقرئه مني السلام أخبرهم أنهم مسقون ،وقل له :عليك بالكيس الكيس )،فأتى الرجل فأخبر عمر ،فقال: يارب ! ما آلو إلا ما عجزت عنه وقد روي سيف أن الذي راى المنام المذكور هو بلال بن الحارث المزني احد الصحابة. واتمنى من الدكتور يطلع على هذا البحث ويذكر رايه فيه http://www.fakesalafi.info/showthread.php?s=f2bff5045fecd674b46f33dac22c09ba&t=10794
عدد مرات التحرير: 1. آخر تحرير في 05/09/2010 05:43:08
|
|
|
 |
[ #2 ]
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif) 05/09/2010 10:46:35
|
|
هذا مجاله
![[Avatar]](/ar/images/avatar/1f0e3dad99908345f7439f8ffabdffc4.jpg)
مواضيعه: 312
غير متصل
نشر عبر الفيس بوك
|
ممتاز
بالتوفيق ونرجوا من الاخوة طرح اسئلة عن الواقع الحالي
سؤالي للشيخ المسعري
ما رأيك بما يحصل حاليا في العالم بما يخص الجهاد و التخلص من الدويلات العربية كما تسمى لاعادة سلطان الامة
في اليمن , القاعدة وباقي الحركات المسلحة و غير المسلحة ؟ هل من نصيحة توجهها لهم
ما رأي الشيخ المسعري في ما قد يحصل في المستقبل لحركة الجهاد واعادة سلطان الامة عامة , بمواجهتها الشعوب العربية والاسلامية التي تنقسم الى احزاب كثيرة و اغلبها غارق في مرض العجب بالنفس و استصغار الغير و احتقار اعمالهم
ونرجوا من شيخنا المسعري حفظه الله واعضاء تنظيم التجديد الاسلامي ان يعجلوا بطباعة الكتب ليسهل قراءتها واقتناءها وان يبينوا لنا افضل طرق توزيعها ونشرها
و جزاكم الله كل خير
|
قنوات يوتيوب , تفضل بزيارتها
http://www.youtube.com/user/al7qeiqh
 |
|
|
 |
[ #3 ]
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif) 07/09/2010 04:42:26
|
MacDC
مواضيعه: 321
غير متصل
نشر عبر الفيس بوك
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله نبدأ:
أوّلا:
نقل الأخ "ابن الزبير الشمري" إجابة الدكتور المسعري على سؤال حول حكم المبشرين:
https://www.tajdeed.org.uk/ar/posts/list/1944.page
و كنت قد طرحت تساؤلات نرجو من الدكتور الإجابة عليها لكي تتبلور المسألة في أذهاننا بشكل أدقّ:
كتب ابن الزبير الشمري:
أما من يأتي لبلاد المسلمين لغرض التبشير غير محمياً بالسلاح ومستقلاً عن مثل هذه الارتباطات
* هل يقصد الدكتور ببلاد المسلمين دار الإسلام أم دور الحرب التي يقطنها أغلبيّة مسلمة، أم كلا الحالتين؟
* هل يُفرَّق هنا بين من يحمل تابعيّة حربيّة و من يحمل تابعيّة معاهدة أو مهادنة أو مسالمة؟
* ما حكم من يقوم بهذا العمل إن كان ذميّا؟ أو كان من أهل بلد طرأت عليها أحكام الكفر؟
* لا بدّ للكافر من أمان سواء حازه من إمام شرعيّ أو من ينوب عنه، أو حازه من آحاد المسلمين، فما حكم من جاء للتبشير في دار حرب دون عقد أمان؟ و ما حكم من جاء للتبشير في دار إسلام دون علم الإمام أو من ينوب عنه؟ و ما حكم من بدأ نشاطه التبشيريّ بعد تأمينه دون أن يكون هذا النشاط مذكورا في عقد الأمان؟
* ما حكم من جاء من المبشرين و اقتصر نشاطه على عرض مبلغ من المال على كلّ من يقبل أن يدخل في دين النصارى؟
ثانيا:
أسئلة تقليديّة عن الحرب على إيران:
1) لماذا لم تبدأ الحرب مع إيران حتّى الآن؟
* هل لأنّ أمريكا و من في فلكها ليسوا معنيّين بإسقاط النظام الإيراني و لم تجل فكرة الحرب في خاطرهم أصلا؟
* هل لأنّ أمريكا لا تستطيع القيام بأي حرب واسعة النطاق حاليّا لأسباب اقصاديّة و عسكريّة و سياسيّة؟
* هل لأنّ أمريكا تخشى من الهزيمة أمام التشكيلات العسكريّة التابعة للنظام في إيران؟
* هل لأنّ أمريكا تخشى من دور الأذرع العسكريّة الإقليميّة المعلنة و السريّة و التي تسير في فلك النظام في طهران؟ و دور هذه الأذرع المتوقّع في زعزعة استقرار الكيان اليهودي في فلسطين و الأنظمة العربيّة الصديقة لهذا الكيان؟
* هل لأنّ أمريكا تخشى من تبعات سقوط النظام في طهران؟
- تخشى من تنامي النفوذ الطالباني و القاعدي في الشرق؟
- تخشى من ثورة "سنيّة" في مناطق الأكراد؟ أو ثورة "قوميّة" تجعل الأكراد أقرب من حلم "كردستان الكبرى" ممّا سيثير غضب الحليف التركي؟
* هل لأنّ ارتفاعا حادّا في أسعار النفط سيؤدّي إلى "إفلاس" الكثير من الدول؟
* هل لأنّ أمريكا تريد أن تقلب النظام الإيراني من الداخل عن طريق تقوية المعارضة الليبراليّة و التي تقدّم للعالم خطابا أكثر نعومة و أقلّ طمعا في التوسع؟
2) ما هو دور المسلمين (و خاصّة السنّة) الشرعيّ في إيران و الإقليم في حال نشوب الحرب؟ و هل اطلع الدكتور على الأطروحة التي قدّمها تنظيم القاعدة في جزيرة العرب بهذا الشأن؟ و ما رأي الدكتور بهذه الأطروحة إن كان قد اطلع عليها؟
|
facebook | twitter | youtube
RSS Feed أو Podcast لآخر حلقات الإذاعة:
http://feeds.feedburner.com/196/KHho?format=xml
لمتابعة جديد المنتدى عن طريق تويتر:
https://twitter.com/#!/TajdeedBot
ينقل الإمام الشاطبيّ حالة الإمام الشهير عبد الرحمن بن بطة الحافظ مع أهل زمانه إذ حكى عن نفسه فقال : "عجبت من حالي في سفري وحضري مع الأقربين مني والأبعدين ، والعارفين والمنكرين ، فإني وجدت بمكة وخراسان وغيرهما من الأماكن أكثر من لقيت بها موافقاً أو مخالفاً ، دعاني إلى متابعته على ما يقوله ، وتصديق قوله والشهادة له ، فإن كنت صدقته فيما يقول وأجزت له ذلك كما يفعله أهل هذا الزمان ـ سماني موافقاً وإن وقفت في حرف من قوله أو في شيء من فعله ـ سماني مخالفاً ، وإن ذكرت في واحد منها أن الكتاب والسنة بخلاف ذلك وارد ، سماني خارجياً ، وإن قرأت عليه حديثاً في التوحيد سماني مشبهاً ، وإن كان في الرؤية سماني سالمياً ، وإن كان في الإيمان سماني مرجئياً ، وإن كان في الأعمال ، سماني قدرياً ، وإن كان في المعرفة سماني كرامياً ، وإن كان في فضائل أبي بكر وعمر ، سماني ناصبياً ، وإن كان في فضائل أهل البيت سماني رافضياً ، وإن سكت عن تفسير آية أو حديث فلم أجب فيهما إلا بهما ، سماني ظاهرياً ، وإن أجبت بغيرهما ، سماني باطنياً ، وإن أجبت بتأويل ، سماني أشعرياً وإن جحدتهما ، سماني معتزلياً ، وإن كان في السنن مثل القراءة ، سماني شفعوياً ، وإن كان في القنوت ، سماني حنفياً ، وإن كان في القرآن ، سماني حنبلياً ، وإن ذكرت رجحان ما ذهب كل واحد إليه من الأخبار ـ إذ ليس في الحكم والحديث محاباة ـ قالوا : طعن في تزكيتهم ، ثم أعجب من ذلك أنهم يسمونني فيما يقرؤون علي من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يشتهون من هذه الأسامي ، ومهما وافقت بعضهم عاداني غيره ، وإن داهنت جماعتهم أسخطت الله تبارك وتعالى ، ولن يغنوا عني من الله شيئاً . وإني مستمسك بالكتاب والسنة وأستغفر الله الذي لا إله إلا هو وهو الغفور الرحيم ." |
|
|
 |
[ #4 ]
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif) 08/09/2010 22:44:08
|
ساقى الحرمين
مواضيعه: 188
غير متصل
نشر عبر الفيس بوك
|
الا يمكن ان يكون معاويه خارجي لأنه لم يبايع علي وهل مات ميتت جاهليه لأن لابيعه في عنقه؟
|
|
|
 |
[ #5 ]
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif) 08/09/2010 22:55:55
|
ساقى الحرمين
مواضيعه: 188
غير متصل
نشر عبر الفيس بوك
|
كيف نوفق بين رايكم في الاثني عشر خليفه وبين حديث الملك العاض وقول الصحابي انهم شر الملوك.
|
|
|
 |
[ #6 ]
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif) 08/09/2010 23:19:27
|
ساقى الحرمين
مواضيعه: 188
غير متصل
نشر عبر الفيس بوك
|
انت متهم بارشاد تلاميذك الي كتابين متناقضين وتطالبهم بالتوفيق بينهم للآمدي وابن حزم في الاصول والذهبي جرح في الامدي انه لايصلي ماردكم في ذلك.
|
|
|
 |
[ #7 ]
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif) 08/09/2010 23:25:10
|
ساقى الحرمين
مواضيعه: 188
غير متصل
نشر عبر الفيس بوك
|
البعض ينكر القياس وتائهه في ضبط معنى الاجماع نود منكم التفصيل وضرب الأمثله؟
|
|
|
 |
[ #8 ]
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif) 09/09/2010 03:51:46
|
ساقى الحرمين
مواضيعه: 188
غير متصل
نشر عبر الفيس بوك
|
تحدثتم قبل اعوام ياشيخنا عن برادة النحاس وأنها تشوش الاقمار الصناعيه ورصد المكالمات ارجو التفصيل؟
|
|
|
 |
[ #9 ]
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif) 09/09/2010 09:53:00
|
الساكت
مواضيعه: 21
غير متصل
نشر عبر الفيس بوك
|
ماحكم الموسيقى وماهي ضوابط الحجاب الشرعي ؟
|
|
|
 |
[ #10 ]
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif) 09/09/2010 10:05:51
|
الساكت
مواضيعه: 21
غير متصل
نشر عبر الفيس بوك
|
قال الشوكاني ان التدخين مباح فهل هوحلال ام حرام ؟
|
|
|
 |
[ #11 ]
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif) 09/09/2010 22:12:57
|
مجاهد231
مواضيعه: 144
غير متصل
نشر عبر الفيس بوك
|
السلام عليكم
يا اخوه بارك الله فيكم بعض الاسئله قضايا خلافيه وفقهيه ولا علاقه لها
بما يحدث من قضايا مصيريه واستراتيجيه تهم الامه والبعض الاخر غير
دقيق ومتشعب
على كل حال اشكر الاخوين هذا مجاله والاخ MacDC لطرحهما لامور ماسه الامه بحاجه لتفصيلها وبيانها فعلا
واشكر الاخ ساقى الحرمين لدقه الطرح ووضوح السؤال
واقول ليت باقى الاعضاء يقتدوا بهؤلاء الاخوه
جزاكم الله خيرا
عدد مرات التحرير: 1. آخر تحرير في 09/09/2010 22:20:28
|
|
|
 |
[ #12 ]
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif) 10/09/2010 05:40:32
|
ساقى الحرمين
مواضيعه: 188
غير متصل
نشر عبر الفيس بوك
|
قوم ينكرون السنه الاماوافق القران يقولون لا ناسخ ولامنسوخ ولاشفاعه ولا خروج من النار كيف نرد عليهم؟
|
|
|
 |
[ #13 ]
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif) 10/09/2010 05:51:17
|
ساقى الحرمين
مواضيعه: 188
غير متصل
نشر عبر الفيس بوك
|
ماهو الخلاف المعتبر وهل هو محدد بزمن الصحابه والائمه الفقهاء ام في كل عصر ؟
|
|
|
 |
[ #14 ]
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif) 10/09/2010 05:54:49
|
ساقى الحرمين
مواضيعه: 188
غير متصل
نشر عبر الفيس بوك
|
هل الاجتهاد باب مغلق وهل هو مصدر تشريع مع الوحيين والقياس والاجماع؟
|
|
|
 |
|
|