انجازات بعير الجزيرة قبحه الله

**أبومريم الأسمري**

يدعونه في المهلكة بملك الإنسانية ولعمرك ما اجترأ من قبلهم أحد على أن ينسب الانسانية جمعاء الى مخلوق فكيف بتنصيبه ملك على الانسانية ، قد يقول قائل هذا تعبير مجازي فنقول وماهى الانجازات الانسانية التى قدمها بعير الجزيرة للمسلمين أولاً ثم ماذا قدم للإنسانية حتى يرتضى من له عقل ان يكون ملك الانسانية ..

هؤلاء المتسعودين لا يعرفون الأدب مع الله ( ملك الناس ) وقد جعلوا من هذا المتخلف عقلياً ( ملك للإنسانية ) وملك الإنسانية اي الناس هو الله وحده لا شريك له ولكن السعوديين الممسوخه عقولهم يرددون ايات التمجيد لهذا المرتد .

عن أبي هريرة، رضي الله عنه، أن النبي، صلى الله عليه وعلى آله وسلم، قال: «إن أخنع الأسماء عند الله يوم القيامة رجل تسمى ملك الأملاك (شاهانشاه)»، حديث صحيح أخرجه الشيخان، وأبو داود، والترمذي وقال: حسن صحيح، والحاكم، من طرق أخرى صحيحة. وفي رواية صحيحة عند مسلم، وأحمد، وغيرهما: «أغيظ رجل على الله يوم القيامة، وأخبثه، وأغيظه عليه، رجل كان يسمّى: ملك الأملاك، لا ملك إلا الله».

قال الدكتور محمد المسعري رعاه الله ( الزيادة (لا ملك إلا الله) ثابتة قطعاً بأصح الأسانيد عند الإمامين مسلم والحاكم تقوم بها الحجة، لاحظ أنه، عليه وعلى آله الصلاة والسلام، لم يقل: «ملك الأملاك هو الله» أو «لا ملك أملاك إلا الله»، أو نحو ذلك، بل قال فقط: «لا ملك إلا الله». وهذه الزيادة جاءت على وجه التعليل فيترتب على ذلك قبح وخبث وحرمة التسمي بلفظة: «ملك» بمفردها، وإن كانت لفظة: (ملك الأملاك) في القبح والخبث والشر أوغل وأشد.

أما عن كون بعض الأنياء السابقين ملوكاً، خاصة داود وسليمان، فتلك شريعة سابقة كانت لبني إسرائيل. ولم تكن عند بني إسرائيل أول أمرهم هذه الملوكية الخبيثة الملعونة، ولكنهم طالبوا بها وألحوا، وما زالوا يترددون على نبيهم، نبي الله صموئيل، حتى شرعت لهم، ونصب عليهم طالوت ملكاً، ثم جاء بعده داود، بعد نزاع وشر، وخلفه سليمان بخير وملك عادل عريض، ثم انقسمت مملكتهم بعد سليمان إلي مملكة «إسرائيل» الشمالية، ومملكة «يهودا» الجنوبية. فأما مملكة «إسرائيل» فلم يملك فيها إلا كل جبار عنيد، ومشرك مرتد، حتى محاها الأشوريون من الوجود، وأخذوا أكثر سكانها إلى الأسر الأشوري، فبادوا وانقرضوا ولم يعد لهم أثر في التاريخ، وأما مملكة يهودا فلم تكن أحسن حالاً إلا بقليل فقد كان عامة ملوكها، باستثناء اثنين منهم أو ثلاثة، جبابرة ظلمة أو مرتدون كفرة، حتى غلب عليها ملك بابل نبوخذ نصر، وهدم بيت الله المقدس واقتاد الأعيان من بني إسرائيل إلى الأسر البابلي، أذلاء مهانين، فمكثوا هنالك نحواً من نصف قرن حتى حررهم ملك فارس وأذن لهم بالعودة إلي فلسطين.

فتشريع الملوكية لبني إسرائيل كان إذاً لعنة وعقوبة، وهو من الآصار والأغلال التي كانت عليهم. هذا التشريع المهلك هو أحد مصاديق قول أبي القاسم، خاتم أنبياء الله، عليه وعلى آله صلوات وتسليمات وتبريكات من الله: «إنما أهلك من كان قبلكم سؤالهم، واختلافهم على أنبيائهم»: اهـ

من انجازاته في الداخل :

* زيادة رواتب موظفي الدولة بنسبة 15%.
تتجلا في هذه الزيادة حماقة هذا المعتوه فالفائده تصب في جيوب الذين رواتبهم عاليه من الاخويه والوزراء واما من كان راتبه 2000 ريال فهذه الزيادة لا يكاد يشعر بها ، وماذا تفعل هذه الزيادة وقد زادت اسعار المواد الغذائية والعقارات الى حد لا يستطيع ان يتكيف معها المواطن البسيط ..

* زيادة المرابيط للعسكرين الى خمسة عشر مربوط
وماذا تفيد هذه الزيادة والعسكريين مشتتون في الجزيرة ومعظمهم بعيد عن اسرته هذا غير انهم يذبحون ذبح النعاج على يد الحوثيين وقوات الامن الداخلية مستهدفه من القاعدة لأنهم يد الطاغوت التى يبطش بها المجاهدين والشرفاء .. ماقيمة هذه الزيادة وهى لا تاكد تكون قيمة ادوات الزينة لدى احدى الاميرات !!

* الخطوات الإصلاحية الإقتصادية في سوق المال السعودي والإعلان عن طرح مصرف الإنماء برأس مال أربعة مليارات دولار تطرح 70% منها للاكتتاب العام للمواطنين.

زادت النسب الربويه في المعاملات البنكية و تسارع الناس الى الاكتتاب في الاسهم ثم ماذا تم سرقة اموال الناس من قبل الامراء بدعو الخسارة ومن الناس من فقد كل ماله ومنهم من فقد عقله وكثير من الناس باعوا بيوت اعتقد منهم ان هذه فرصة لا تعوض فضاعت اموالهم دون ان يلتفت اليهم بعير الجزيرة او اي من الامراء الحقراء .

* العفو عن الإصلاحيين الثلاثة علي الدميني وعبدالله الحامد ومتروك الفالح.
ثم ماذا ثم ملأ السجون بالاصلاحيين والمجاهدين بلاتهمه ثم سجن الكثير من طلبة العلم واساتذة الجامعة ومنهم من عفا عنهم اعادهم الى السجن متروك الفالح ، سعود الهاشمى ، سعيد بن زعير ، عبدالرحمن الشميري ، والشيخ خالد الراشد ، وغيرهم وغيرهم ، فما هذا العفو يابليد .

* الدعوة إلى الحوار الوطني وانفتاح إعلامي نسبي.
الحوار الوطني وانفتاح اعلامي !! هل تم محاورة اساتذة الجامعة المساجين لا . هل تم في الانفتاح الاعلامي اخذ راي الشعب في القضايا الراهنة من حروب وغيرها لا . هل يستطيع احد ان ينتقد اي امير لا . اذا ماهذا الانفتاح المزعوم ربما يقصدون روتانا واخواتها والعربية والاخبارية وبعض المقالات التى لا ترحم بعض الوزراء طبعاً من خارج المزبلة الملكية .

* إنشاء أكبر جامعة في العالم الاسلامي للعلوم والتكنلوجيا وتقع في ثول بمحافظة جدة .
ونسبة المواطنين فيها فقط 15% والباقى من الكفار وخاصة المحاربين ماهذا الانجاز العظيم في بلاد اللحرمين ياملك الجهل والتخلف والفساد .

* طرح مشروع إنشاء سكك حديدية لربط الشمال بالجنوب وربط مكة وجدة والمدينة المنورة وربط الشرق بالغرب .
حبر على ورق لا اكثر ولا أقل وربما انتفع الامراء من تلك الميزانية المرصودة لهذا المشروع بل لعلهم اودعوها في بنوك سويسرا .

* إنشاء صندوق استثماري لذوي الدخل المحدود بدون رسوم إدارية وضمان لحفظ رأس المال في حالة الخسارة.
ولازال اهل الدخل المحدود يتسائلون اين هذا صندوق العجائب هذا .

* عقد معاهدة الصلح والسلام بين السنّة والشيعة العراقيين في قصر الصفا بجوار الحرم المكي الشريف يوم الجمعة 29 رمضان 1427 ه وبرعاية منظمة المؤتمر الأسلامي .
وهل توقف فيلق بدر وانصار الصدر عن قتل اهل السنة ام هل رحمة الحكومة العراقية الشيعية ضعف أهل السنة في العراق .

* أجراء تعديل تاريخي في فقرة من فقرات النظام الأساسي للحكم بأنشاء ( هيئة البيعة ) يوم الخميس 28 رمضان 1427 كضمان بعون الله لأستقرار الحكم في البيت المالك ولأنتقال السلطة بيسر وسهولة .
ماشاء الله كان الم ينقض هذا الارعن تلك الهيئة بتعيين سفاح الداخلية نايف نائب ثاني له وهو تمهيد لخلافته انهم ينظرون الى بلادنا وكأنها مزرعة ابقار يعينون ويختارون ولا دخل لنا ولا رأى كيف يكون للبقر رأى .

* اطلاق نظام القروض السكنية للموظفين والمتقاعدين
كلام فارغ وحفيت اقدام الموظفين في السعى للتقديم والمتقاعدين بعضهم مات ولم يملك بيت في وطنه !!

* قامت مؤسسة الملك عبد الله لوالديه للاسكان التنموي بانشاء العديد من المساكن لذوي الدخل المحدود .
العديد من المساكن !!! واكثر من 70% من المواطنين لا يملكون سكن وهو لوحده يملك قصور ربما تكون قيمتها 3 ترليون او اكثر وماذا عن سلطان ونايف ومشعل ومتعب وعبدالرحمن ربما قيمة قصورهم تفوق ميزانيات كل دول العالم الثالث بأضعاف مضاعفه .

* ارتفاع نسبة الجريمة بانواعها
* ظهور روح التغريب في البلاد بصورة اكبر مما كانت
* ارتفاع عدد المساجين في الحقوق المدنية
* قتل المجاهدين بجانب سجن الدعاة والاصلاحيين
* منع المقاطعة الشعبية للدنمارك بسبب الصور المسيئه
* سجن كل من غضب على الدنمارك
* القاء اللوم على الامانة في فيضانات جدة وتنصيب المجرم الاساسي خالد الفيصل رئيس لجنة التحقيق .

*انجازاته الخارجية

* دعم الحرب الكونية على الاسلام والمسلمين
* المساهمة في تدمير العراق وافغانستان وفلسطين
* مبادرة الذل العربية ( مبادرة السلام )
* دعم دولة النصارى في لبنان
* توريط الجيش في حرب الحوثيين
* الذهاب الى الفتيكان لتقبيل يد البابا الذي شتم الرسول صلى الله عليه وسلم وابداء الخضوع له .
* وقوفه ومساهمته ضد أهل غزة في الحرب الاخيرة ومنع التبرعات الشعبية .
* اهدى عبارتين لمصر بتكلفة تناهز سبعة مليارات ريال على أن تتكفل الحكومة السعودية بتكاليف صيانتها. والشعب يتضور جوعاً بينما عبارات جيزان التي تشدق بها لم تتم حتى الان .

بعض من اقوال عبدالله الرائعه

منقول من حركة الاصلاح )

تحدث الملك عبد الله عند استقباله للمشاركين في الحوار في نيويورك بطريقة ارتجالية كشفت قدراته الحقيقية وطريقة تفكيره.

ونعتقد في الحركة أن من حق الشعب أن يطلع على مستوى تفكير هذا الشخص الممسك بزمام القرار في بلاد الحرمين.

عبارات لا يقولها عاقل

في كلامه المرتجل وردت عبارات لا يمكن وصفها إلا بأن قائلها لا يعرف ما يقول.

يقول عبد الله مثلا مخاطبا الحاضرين ومن بينهم السيخي والهندوسي والبوذي ( والحمد لله الذي سخركم كلكم من جميع الأديان؛ لأن الأديان نقية، كلها منزلة من الرب عز وجل).

ويقول في عبارة مضحكة لا يمكن تصدر إلا عن مثله (الآن البشرية في عازة إلى البشر ) وعازة لمن لا يعرف اللهجة المحلية تعني حاجة.

ثم يقول عبارة تدل على الجهل الديني المطبق ولولا هذا الاعتبار لكانت لفظا كفريا صريحا، (لأن الرب عز وجل يتعوذ من الشيطان والنفس)!!!

ثم يورد عبارة تدل على فاصل كامل بين دماغه ولسانه يقول فيها (اول شي انه الرب عز وجل ما فيه ديانة إلاّ ما فيها دليل واضح على الرأفة بالإنسان) بمعنى أن الديانات خالية من أي دليل واضح على الرأفة بالإنسان فهو يتحدث دون أن يشعر بمعنى هو عكس دعوته للسلم والوئام.

ثم يصف عبد الله الجنس البشري بالتالي (نحن بشر، نحن مخلوقات للرب عز وجل) فلم يقل إننا من مخلوقات الرب ولم يقل مخلوقين لعبادة الرب بل مخلوقات للرب فمن ياترى هذا الذي خلقنا للرب عز وجل؟

وفي دعوته للحاضرين بالتبشير برسالته يطالبهم بـ (نشر هذي المباديء الانسانية الاخلاقية لكل ما يتعلق بكل شخص منكم). فهمنا المباديء الإنسانية، لكن نريد أن نفهم مقصود عبد الله بـعبارة (لكل ما يتعلق بكل شخص منكم)

العالم بعد دعوة عبد الله سيكون مختلفا

يبدو من خلال الكلمة أن عبد الله مقتنع تماما أن العالم كان في حالة حرب وشر وسفك دماء وعداوات قبل أن ينطلق ندائه للحوار، ومن خلال دعوته انتبه العالم كله للأمر وبناء عليه سيكون عالم عقل ورأفة.

يبتديء عبد الله كلامه بعبارة (يطيب لي أن أرحب بكم، وأتمنى أن يكون هذا الحوار فاتحة خير للإنسانية) .

ثم يقول ( وأعتقد أن الأيام والسنين التي فاتت لن تعود - إن شاء الله - كفاية ما حصل من القتل ومن العداوة ومن الإفراط في حقوق الغير)

ويكرر نفس المعنى بقوله (وأعتقد أن العالم أحس وانتبه لهذه الأمور لأن ليس فيها فائدة، فإلى متى سفك الدماء والعداوات).

ويعتقد عبد الله أن دعوته ستقنع كل مجرم بالتحسر على جريمته حيث يقول (وأعتقد أنه لا يوجد أي إنسان عمل خطيئة على إنسان إلاّ وتندم وتحسر وتأسف إلى أبعد الحدود).

ويذهب أخيرا إلى أن دعوته سوف تبطل ما تعارف عليه الناس من عموم الشر وخصوص الخير فيقول (اول يقولون الشر هو الي يعني بينتشر لكن ان شاء الله الان الي يبنتشر هو العقل اوالرافة والممشى على الطريق الصحيح للانسان والبشرية).

عبد الله يبشر بدين الوحدة الإنسانية

يبدو من خلال هذا الحديث أن عبد الله إنضم لطائفة الوحدة الإنسانية التي تبشر بالأخوة الإنسانية المطلقة والتي تتجاهل الأديان والثقافات والانتماءات الأخرى.

يقول عبد الله في بداية كلامه في تبرير دعوته للحوار (فليس للإنسان إلاّ أخوه الإنسان مهما كان) فملجأ الإنسان لأخيه الإنسان وليس لله ولا للدين.

ويؤكد عبد الله أن الحاضرين وغيرهم يؤيدونه في هذه الدعوى فيقول (وأعتقد أنكم وغيركم - إن شاء الله - تحثون على محبة الإنسان لأخيه الإنسان).

ويعلن عبد الله في فتوى يتبنى فيها علمه بكل الأديان أنه (لا فيه دليل من الرب عز وجل يجيز عداوة الإنسان لأخيه الإنسان) فهو ليس مفتيا باسم الإسلام فحسب بل قد اطلع على الديانات الأخرى واكتشف أنه ليس فيها دليل يجيز العداوة بين البشر.

عبد الله يزكي التجربة الديموقراطية الأمريكية

عبد الله بن عبد العزيز الذي يحكم بلاد الحرمين بعقلية الإمتلاك ويعتقد أن امتلاكه للأرض والناس والهوية والمقدرات والقرار والدين حق مطلق لا ينازع عليه ينصب نفسه حكما على ديموقراطية الشعب الأمريكي فيقول معلقا على انتخاب شخص أسود في أمريكا: (يااخوان بالنسبة لي في شي اني قال الاخ انه الان انتخب رجل لونه يعني وشي الالوان هذي لكن هذا يدل انا بقول الصحيح يدل فعلا على ان الشعب الامريكي فعلا شعب ديموقراطي فعلا برهن برهن بهذا الاختيار للعالم كله أنه شعب ديمقراطي مائة في المائة).

هل تقبلون يا شعب الجزيرة؟

العبارات المنقولة أعلاه عن عبد الله والتي كشفت قدراته العقلية والثقافية وطريقة تفكيره مسجلة وبصوته وسمعها الناس ولن يستطيع مدعٍ أن يدعي أنها منسوبة له كذبا أو منتزعة من سياق.

فيا ترى هل يقبل شعب الجزيرة وأبناء بلاد الحرمين أن يكون هذا حاكما لهم؟

**أبو يعرب**

حياك الله ابا مريم
وتقبل منا ومنكم صالح الاعمال
واسمح لي ان ادافع بشراسة ليس عن ملك المجاري
ولكن عن "البعارين" التي ذكرها الله عز وجل في كتابه في معرض الثناء على هذا المخلوق العجيب !!

**نجم** · عدد مرات التحرير: 1. آخر تحرير في 05/02/2011 09:48:21

**أبو يعرب**

الصرصار يرى الجرذ أسدا !!

**صوت الشعب** · عدد مرات التحرير: 1. آخر تحرير في 04/12/2009 03:49:33

كتب نجم:
الله لا يخلينا من ابومتعب ملك الاصلاح والانسانية

أجل ملك الاصلاح والانسانية بعد ... !!

قول قصم ... !!

أقول ... !!

كحل عيونك بملكك ((( ملك الاصلاح والانسانية ))) ... !!

وهو يحتسي الخمر ... !!

المحرمة في كتاب الله الكريم ... !!

وسنة نبيه الأمين عليه الصلاة والسلام ... !!

**أبومريم الأسمري** · عدد مرات التحرير: 1. آخر تحرير في 07/01/2010 19:03:37

كتب أبو يعرب:حياك الله ابا مريم
وتقبل منا ومنكم صالح الاعمال
واسمح لي ان ادافع بشراسة ليس عن ملك المجاري
ولكن عن "البعارين" التي ذكرها الله عز وجل في كتابه في معرض الثناء على هذا المخلوق العجيب !!

حياك الله ابويعرب
لك حق الدفاع عن البعير لأنه حيوان اليف ومفيد وله قيمه وذكر الاهبل عبدالله وتشبيهه بالبعير فيه انتقاص لهذا الحيوان وانا معك في ذلك .. انما وجه الشبه هو في عقلية البعير فالبعير لا يفهم السياسة ولا القرأه ولا الخطابه والكلام ومن هذا المنطلق تم تشبيه الاهبل عبدالله بالبعير وكل ال سعود ... كالأنعام بل هم اضل ..

ونعتذر لسفينة الصحراء على التشبيه بسفيه الصحراء

**أبومريم الأسمري** · عدد مرات التحرير: 1. آخر تحرير في 05/02/2011 09:48:40

كتب نجم:
اسد الجزيرة قام بما يجب على حاكم ان يقوم به , بل واكثر مما يقوم به الحكام في عصرنا
الان الدور علينا ان نقوم بواجبنا
الله لا يخلينا من ابومتعب ملك الاصلاح والانسانية

اسد

الحقيقة ان وضعك يانجم يرثى له هذا اذا كنت تعتقد فعلاً بأن هذا المرتد الارعن ولى امرك وليس من اجل دراهم معدوده تتلقاها من عملك في الدفاع عنه ..

المرء مع من احب يوم القيامه واعتقد بانك تسعى جاهد ان تضع نفسك في صف المرتد عبدالله ابن الخائن عبدالعزيز الذي فتك باجدادك ،، الست الذي قال من قبل انه من احفاد ( اخوان من طاع الله ) وقلنا لك حينها انه يجب ان تغضب وتثأر من ال سعود الذين قتلوا الاخوان ( اجدادك كما تزعم ) بالاسلحة الانجليزية .

**أبومريم الأسمري**

كتب صوت الشعب:[

((( ملك الاصلاح والانسانية ))) ... !!

لو سألنا نجم عبد ال سعود السؤال التالي :

س : ماذا قدم ملك الاصلاح المزعوم لإصلاح البنية التحتية لمدينة جدة التى سرق اخوته المرجومين في النار ان شاء الله ماجد بن عبدالانجليز وعبدالمجيد بن عبدالانجليز حين كانوا امراء منطقة مكه الم يكن بإستطاعة ملك الاصلاح اصلاح البنية التحتية قبل ان تغرق جدة بسنوات خاصة مع الطفرة التى سرق اموالها هو واخوته مؤخراً ؟

..........

يا اخ صوت الشعب الخمرة حرام على المسلمين اما المرتدين امثال اسد النصارى واليهود فهى جائزة ولو كان بن باز حي لاجازها له كما اجاز لبس الصليب من قبل لهر بن عبدالعزيز وسوف تكون حجته ان هذا من اعمال السياسية والكياسة السعودية ..

**نجم**

كتب أبومريم الأسمري:

كتب نجم:
اسد الجزيرة قام بما يجب على حاكم ان يقوم به , بل واكثر مما يقوم به الحكام في عصرنا
الان الدور علينا ان نقوم بواجبنا
الله لا يخلينا من ابومتعب ملك الاصلاح والانسانية

اسد

ا

المرء مع من احب يوم القيامه واعتقد بانك تسعى جاهد ان تضع نفسك في صف المرتد عبدالله ابن الخائن عبدالعزيز الذي فتك باجدادك ،، الست الذي قال من قبل انه من احفاد ( اخوان من طاع الله ) وقلنا لك حينها انه يجب ان تغضب وتثأر من ال سعود الذين قتلوا الاخوان ( اجدادك كما تزعم ) بالاسلحة الانجليزية .

**نجم**

كتب أبومريم الأسمري:

كتب صوت الشعب:[

((( ملك الاصلاح والانسانية ))) ... !!

لو سألنا نجم عبد ال سعود السؤال التالي :

س : ماذا قدم ملك الاصلاح المزعوم لإصلاح البنية التحتية لمدينة جدة التى سرق اخوته المرجومين في النار ان شاء الله ماجد بن عبدالانجليز وعبدالمجيد بن عبدالانجليز حين كانوا امراء منطقة مكه الم يكن بإستطاعة ملك الاصلاح اصلاح البنية التحتية قبل ان تغرق جدة بسنوات خاصة مع الطفرة التى سرق اموالها هو واخوته مؤخراً ؟

..........

قبل ما جاوبك يا عبد الفقية
انا راتبي زي راتبك الذي يعطيك اياه الفقية
والبدلات اكثر علشان النقل

انا من حقي ان اعبر في موضوعك عن ما احب قولة
فلا تتشنج خصوصا مع دخول علاقتي معك في المنتديات السنة من عمرها
فانت تعرف نجم جيدا

الان نعود لسؤالك يا عبد الفقية
وهو بالمناسبة اجمل واعقل سوال تم توجية الي من قبلكم

قام بتشكيل لجنة برئاسة اشخاص لديهم اعمال ومشاغل كثيرة
وطلب منهم ان يتفرغو تماما , للبحث عن الجاني في الكارثة
ويمنع عليهم ان يعودو الى اعمالهم او ان يغادرو اللجنة قبل اكتشاف الجاني , ولهم الحق بالتحقيق مع الجميع بدون استثناء كبير او صغير
وختم قولة (اللهم اني اخرجتها من ذمتي الى ذممكم)

وانا متاكد ان المقبور الخبيث ماجد عبدالعزيز وبعض اخوانه وعيالهم متورطين حتى النخاع
وهل تعلم ان جميع مدراء اقسام امانة جدة المتقاعدين والموظفين الكبار غادرو السعودية
و يقال ان مشعل بن ماجد سيقدم استقالته

الاكيد ان ابومتعب يفعل كل مايستطيع
ونحن كشعب ما زلنا مختلفين حول الاشاعرة والعقلانيين والكلام الذي اكل الدهر وشرب ونام وانتحر
ولم نقم بما اوجبة رسول الله علينا في طرق الاعتراض على المنكر وهو من الايمان بالله

**أبومريم الأسمري**

كتب نجم:[

اشهد الله انني ارجو ان احشر يوم القيامة مع ابومتعب , على ان احشر معك والعياذ بالله

ولله الحمد اشتشهد اجدادي في ساحة المعارك مثل الفرسان
وبعد السمع والطاعة للدعوة الوهابية
لم يتبقى لأافعال الجاهلية في الثار , او الخوارج في الاغتيالات اي فائدة نرتجيها
واذا لم تصدقني اسال التاريخ .

لم يستشهد اجدادك في ساحات المعارك بل اغتالهم عبدالعزيز
هل تنكر هذا !!!

من قتل الدويش وبن بجاد واجهز على الاخوان اليس عبدالانجليز
والاغتيالات سنه انظر الى قصة كعب ابن الاشرف .

**أبومريم الأسمري**

كتب نجم:

قبل ما جاوبك يا عبد الفقية
انا راتبي زي راتبك الذي يعطيك اياه الفقية
والبدلات اكثر علشان النقل

انا من حقي ان اعبر في موضوعك عن ما احب قولة
فلا تتشنج خصوصا مع دخول علاقتي معك في المنتديات السنة من عمرها
فانت تعرف نجم جيدا

الان نعود لسؤالك يا عبد الفقية
وهو بالمناسبة اجمل واعقل سوال تم توجية الي من قبلكم

قام بتشكيل لجنة برئاسة اشخاص لديهم اعمال ومشاغل كثيرة
وطلب منهم ان يتفرغو تماما , للبحث عن الجاني في الكارثة
ويمنع عليهم ان يعودو الى اعمالهم او ان يغادرو اللجنة قبل اكتشاف الجاني , ولهم الحق بالتحقيق مع الجميع بدون استثناء كبير او صغير
وختم قولة (اللهم اني اخرجتها من ذمتي الى ذممكم)

وانا متاكد ان المقبور الخبيث ماجد عبدالعزيز وبعض اخوانه وعيالهم متورطين حتى النخاع
وهل تعلم ان جميع مدراء اقسام امانة جدة المتقاعدين والموظفين الكبار غادرو السعودية
و يقال ان مشعل بن ماجد سيقدم استقالته

الاكيد ان ابومتعب يفعل كل مايستطيع
ونحن كشعب ما زلنا مختلفين حول الاشاعرة والعقلانيين والكلام الذي اكل الدهر وشرب ونام وانتحر
ولم نقم بما اوجبة رسول الله علينا في طرق الاعتراض على المنكر وهو من الايمان بالله

لو أني قلت ان سعد الفقية سيدي وملكي ومعزبي كما قلت انت عن هبل الاهبل لكنت قد صدقت اني عبد للفقية
ولم اقل يوم ان سعد الفقيه سيدي او قائدي انما كنت ادافع عنه امام هجماتكم يارجال المباحث لأنه أخ لنا في الاسلام ويغيض المرتدين من ال سعود

يعني انت تعترف بأنك تأخذ راتب مقابل عملك في المباحث جيد...
ثم مالذي جعل فهد وماجد خبثاء وعبدالله نزيه مع انهم من صلب نتن واحد وارومة خائنة لله ورسوله وكلهم في نفس المستوى العقلي المتخلف .

**أبومريم الأسمري**

ماذا تقول عن هذا الكلام الذي نطق به مولاك السفيه
( والحمد لله الذي سخركم كلكم من جميع الأديان؛ لأن الأديان نقية، كلها منزلة من الرب عز وجل).

هل تعتقد ان المسيحية نقيه واليهودية نقية كما يزعم سيدك

ثم اشرح لنا قول سيدك التالي :
(اول شي انه الرب عز وجل ما فيه ديانة إلاّ ما فيها دليل واضح على الرأفة بالإنسان)

ثم هل تعتقد بهذا الكلام
(وأعتقد أنكم وغيركم - إن شاء الله - تحثون على محبة الإنسان لأخيه الإنسان).

وهل اليهود الذي يقولون انهم شعب الله المختار يحثون على محبة الانسان

**أبومريم الأسمري**

يقول الاهبل
(فليس للإنسان إلاّ أخوه الإنسان مهما كان)
هل تتفق معه يا عُبيد

**نجم**