أسعفنا يا دكتور بالأبواب او الفصول التي وعدت بإنزالها مجزاة في المنتدى من كتاب محاسبة الحكام حتى نتمكن من متابعتك أثناء الدرس
وكذلك ليسهل علينا نشر الدرس او الحلقة صوتا وكتابة
السلام عليكم تحية طيبة لشيخنا الجليل
أولا أرجو من شيخنا حفظه الله ترتيب نطاقات محابة الحكام الأهم للامه ثم المهم لأن مانراه في ثورة مصر وتونس هو تركيز على الجانب المادي فقط ( اختلاس , سرقات ) دون التطرق لماهو أهم وهي ربما خيانة الامة مثل حصار غزه بالنسبة لمبارك فأرجوا توضيح الجوانب الاخرى ..
ثانيا بالنسبة لموضوع علي صالح ألا ترى أن ماحصل هو خطة ليخرج من الساحة السياسة بأقل الخسائر( من استهداف له أو محاكمة في حال نجحت الثورة ) طبعا التنسيق مع مزرعة آل قعود الحقهم الله بمن سبقهم من الخونة ..
ثالثا ألا ترى يا شيخنا أن آل سعود سينتهون لعزله وكره من جميع العرب والمسلمين لنفاقهم وخيانتهم وايوائهم الخونة وسجن المصلحين فيكون التغيير من من تحرروا سابقا ..
السلام عليكم ورحمة الله
تحية لك أخي محمد وتحية لشيخنا أبا ماجد
استفساراتي تتعلق بالجانب المادي متمثلا في المساهمه :
هل هناك حد أدنى للمساهمة ؟
هل من لديه حسابات خارج الوطن العربي يمكنه التحويل بأمان ودون مخاطر معلومة ؟
هل يمكن جمع مبلغ لعمل وقف للقناه لتفادي انقطاع الدعم لأاية سبب ؟
هل يمكن عمل برنامج يحتوي على بعض المحاظرات مثلا ليباع عن طريق Apple store ....
هل يمكن عمل حلقة خاصة عن الجانب المالي وياحبذا لوتكون صوت وصورة يبين فيه طرق الدعم الآمنه , العقبات ...
سؤال إلى الدكتور الشيخ محمد
قد كان لي نقاش مع أحد الاخوة حول النظام الكفري الجديد الذي صدر في أرض الجزيرة العربية في تغريم مائة ألف ريال ممن يتزوج من أجنبية. فحاججني بقصة الرمادة والطلاق. في الاولى قلت له إن الحدود تدرء بالشبهات وإنه لو ثبت لد عمر إن فلان موسر سرق لا نفذ فيه القصاص. أما بالثانية فلم يكن لدي علم بأن عمر جعل الثلاث طلقات ثلاثا. بحثت بالنت عن تفسير لفعله ولم أجد جوابا شافيا. أغلب ماقيل إنها من السياسة الشرعية وإن للحاكم الحق في التغير للممصلحة العامة!
أنا هنا أقف حائراً أمام مافعله عمر. إن كان مافعله صحيحا فما هي حدود تغيير حكم الله وماهو المعييار ومتى يصح التغيير؟ وإن كان عمر قد أخطأ لماذا إذا لم يوقفوه الصحابة؟
وأذكر ياشيخ محمد إنك في أحدى الحلقات قلت إن الفقهاء خطئوا فعل أحد العلماء الذي أفتى بصيام شهرين لأحد الخلفاء الذي جامع أهله في نهار رمضان بدلا من أن يجعلها كخيار ثالثا إذا تعذرتا خيار عتق الرقبة وإطعام ستين مسكين وذلك لردعه من تكرار الفعل. وقلت حينها : مالذي يجعله يظن إن الله لم يحط علما وإنه ربما أراد الله سبحانه وتعالى أن يكثر جماع أهله في نهار رمضان ليكثر من الكفارة وعتق الرقاب.
فعل عمر بن الخطاب وموافقة الصحابة له تجعلني في حيرة من أمري في تطبيق الشرع. إذا لو صح هذا فالمانع إذا من رمي الشرع كله والأخذ بالعلمانية وتشريعات الغرب بحجة إنها الانسب وإن الشرع الاسلامي كان لزمان غير زماننا؟
أرجو من فضيلتكم الاجابة على سؤالي في حلقة اليوم
اخى ادريس حاول على الاقل طرح ولو سؤال واحد من اسئلتى كل حصة ولو ان تكون الاجالة باختصار خير من لاشيئ واعلمك اخى محمد بانى اعرف الاجابة عنهم ولكن كما قلت لك مرة اصبحت لا اتق الا فى شيخنا اباماجد.
سؤالي للدكتور: حول المسلمون الجدد، خاصة في الغرب، هل هناك منهم من تبنى أطروحات التجديد وإجتهاداتهم؟؟؟ هل الإخوة نشروا الأطروحات باللغة الإنجليزية بين المسلمين الجدد؟؟ هل هناك صعوبة في التواصل معهم، مع العلم ان المراكز الإسلامية التي تسوتعبهم تابعة للجماعات الموالية للأنظمة العربية، خاصة المداخلة والإخونجة، ألا يرى حزب التجديد أن المسلمون الجدد يمثلون طاقة بشرية هامة في خدمة الإسلام، وتنشيط عمل الحزب، هل هناك إستراتيجية للدعوة في اوساطهم، علما أن المسلمون الجدد يتمتعون بمقومات جيدة، منها الإيمان والإخلاص، وذلك بدخولهم الجديد في الإسلام وليس وراثة، بيئتهم، حبهم للتعلم وفهم الإسلام واحكامه،ووو.. وكذلك من الناحية المادية للتمويل بواسطة نشاطاتهم الخيرية والدعوية الإعلامية. مارأي الدكتور؟؟ ممكن عنده وجهة نظر دقيقة بحكم انه خالطهم ويعرف طبيعة الواقع في الغرب؟؟ألا يجب أن يعول عليهم ونحن نرى الأفواج التي تدخل كل عام
حضرة الدكتور الفاضل .. لدي العديد من الاسئلة بخصوص الحركة الجهادية:
1- ما الذي يمكننا فعله كأفكار للتاثير ايجابيا على هذا التيار المبارك الذي اصابه ما اصابه؟
2- كيف لنا ان نقضي على الفكرة الطامة المترسخة في عقول الشباب: وهي انه لا يصح لنا ان نتنقد المجاهدين، لأنهم افضل منا ؟ وهو الامر الذي يمنعهم من مجرد الاعتقاد بامكان صدور الاخطاء، فضلا عن الاخطاء الجسام عنهم؟
3- هل صواب ان نقول: إن اخواننا المجاهدين لا زالوا يهابون نقد الدعوة النجدية؟ وان بعبع (مخالفة السنة والجماعة!) هو الذي يمنعهم من النظر في ما يكتبه إخوانهم من ابناء الحركات الاخرى بعين العلم المنضبط؟ ام ان هذا قد ولى زمانه؟
4- هل راسلتم الاخوة في قاعدة اليمن وغيرهم؟ وهل يمكننا ان نعرف ماذا كان الرد؟ وان لم يكن هناك رد فهل تتوقعون ان الاخوة في مركز الفجر لا يوصولون ذلك لا سمح الله؟ ام ان الامر مستبعد؟
5- او من الدكتور ان ينبه الاخوة على ان النقد الموجه للحركات الجهادية لا يعني ترك مشاركتها الجهاد، لاني اخشى ان يفهم من نقده لنا انه لا يحبذ مشاركتها الجهاد ، وهو خلط باطل.
6- هل شدة الدكتور محمد احيانا خصوصا على الرموز المقدسة! عن البعض يمكن ان نعده سبب في نفور الكثير عنه؟
واخيرا .. ماذا عن رسالتي التي ارسلتها الى حضرتكم مرارا .. مع الاعتذار عن تكرارها لكنها الحاجة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نرجو من الدكتور محمد المسعري حفظه الله تناول موضوع تربية النشأ على العقيدة الصحيحة والمنهج الفكري السليم حيث أننا نعاني من أزمة فكرية تمتد جذورها إلى عقود من الزمان .. نعاني نحن كأمهات من تراكم كثير من المفاهيم الخاطئة والغير منطقية في عقول من يعلمون أبنائنا في مدارس المهلكة ..
وجزاكم الله خيرا
شيخنا الحبيب د. محمد سؤالي حول موضوع: إختلاف الصحابة في العقيدة...يوجد ثلاث طوائف من الناس في هذا الموضوع...من قال بأن الصحابة ما اختلفوا قط في العقيدة (كثير منهم مشائخ ابن سعود)...و من قال بأن الصحابة اختلفوا في ذلك مطلقا بغير قيد...و أخرى وسط قالوا أن الصحابة اختلفوا في العقيدة و لكن في جزئياتها و ليس في أصول العقيدة...فما صحة ذلك؟
هذا الرسالة تم تحريرها 2 مرة / مرات. آخر تحديث كان في 30/06/2011 19:13:59
و أطلب منكم شيخنا الكريم حلقة أو بعض حلقات في تبيين العقيدة الإسلامية و ذلك ردا على من تكلم و أدخل فيها ما ليس منها...إزالة لبعض الشبه الموجودة عند الكثير بسبب أننا تربينا على المذهب الوهابي أو "السلفي" و أن ما قال ابن حنبل أو ابن تيمية أو ابن عبدالوهاب هو الحق المطلق و أن من ليس على هذه العقيدة فهو ضال مضل!!! فأرجو منكم التبيين في ذلك...بارك الله فيكم
عدد مرات التحرير: 1. آخر تحرير في 30/06/2011 19:33:47
هل سيكون هناك فرق لو سمت ( دولة العراق الاسلاميه ) كيانها بالاماره الاسلاميه اليست سواء في المعنى حيث ان البعض يرى فرق لو كان مسمى الكيان اماره وانا ارى انه لافرق بينهم .
ينقل الإمام الشاطبيّ حالة الإمام الشهير عبد الرحمن بن بطة الحافظ مع أهل زمانه إذ حكى عن نفسه فقال : "عجبت من حالي في سفري وحضري مع الأقربين مني والأبعدين ، والعارفين والمنكرين ، فإني وجدت بمكة وخراسان وغيرهما من الأماكن أكثر من لقيت بها موافقاً أو مخالفاً ، دعاني إلى متابعته على ما يقوله ، وتصديق قوله والشهادة له ، فإن كنت صدقته فيما يقول وأجزت له ذلك كما يفعله أهل هذا الزمان ـ سماني موافقاً وإن وقفت في حرف من قوله أو في شيء من فعله ـ سماني مخالفاً ، وإن ذكرت في واحد منها أن الكتاب والسنة بخلاف ذلك وارد ، سماني خارجياً ، وإن قرأت عليه حديثاً في التوحيد سماني مشبهاً ، وإن كان في الرؤية سماني سالمياً ، وإن كان في الإيمان سماني مرجئياً ، وإن كان في الأعمال ، سماني قدرياً ، وإن كان في المعرفة سماني كرامياً ، وإن كان في فضائل أبي بكر وعمر ، سماني ناصبياً ، وإن كان في فضائل أهل البيت سماني رافضياً ، وإن سكت عن تفسير آية أو حديث فلم أجب فيهما إلا بهما ، سماني ظاهرياً ، وإن أجبت بغيرهما ، سماني باطنياً ، وإن أجبت بتأويل ، سماني أشعرياً وإن جحدتهما ، سماني معتزلياً ، وإن كان في السنن مثل القراءة ، سماني شفعوياً ، وإن كان في القنوت ، سماني حنفياً ، وإن كان في القرآن ، سماني حنبلياً ، وإن ذكرت رجحان ما ذهب كل واحد إليه من الأخبار ـ إذ ليس في الحكم والحديث محاباة ـ قالوا : طعن في تزكيتهم ، ثم أعجب من ذلك أنهم يسمونني فيما يقرؤون علي من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يشتهون من هذه الأسامي ، ومهما وافقت بعضهم عاداني غيره ، وإن داهنت جماعتهم أسخطت الله تبارك وتعالى ، ولن يغنوا عني من الله شيئاً . وإني مستمسك بالكتاب والسنة وأستغفر الله الذي لا إله إلا هو وهو الغفور الرحيم ."
بخصوص معاوية
أشار الشيخ في اللقاء السابق إلى اسلوب البعض في القول بأنه صحابي جليل من أجل تبرير كل تصرفاته
ماذا يقول الشيخ في هذه الشبهة الاخرى:
"معوية رضي الله عنه، استعمله الرسول صلى الله عليه و سلم في كتابة القرآن و تدوينه. فها هو رسول الله صلى الله عليه و سلم قد ائتمنه على ديننا، افلا يؤتمن على دنيانا؟"
هذا الرسالة تم تحريرها 4 مرة / مرات. آخر تحديث كان في 19/07/2011 15:59:25
للشيخ !! المقدسي ؟؟ يجب عليك
1. تعريف وسرد وشرح وتفصيل ماهية الأخطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء في كتاب الدكتور أبي ماجد "كتاب التوحيد : أصل الإسلام وحقيقة التوحيد"، وأن يكون هذا السرد والتفصيل كما يحبه الشيخ المقدسي: "كلاماً علمياً مدعوماً بالأدلة"
ونستمر في انتظار الرد كما لا زلنا منتظرين من سنين.................
تنويه: المواضيع والمشاركات المنشورة في منتدى التجديد الإسلامي لا تعبر بالضرورة عن توجه حزب التجديد أو منتدى التجديد اذ انها لا تخضع للرقابة قبل النشر. Disclaimer: Threads published in Tajdeed Forums do not necessarily reflect the vision of the PIR nor Tajdeed Forum because the threads are not subject to censorship before publication.
![[Post New]](/ar/templates/orginal/images/icon_minipost_new.gif){kind=icon}
![[Avatar]](/ar/images/avatar/eccbc87e4b5ce2fe28308fd9f2a7baf3.png)
![[Avatar]](/ar/images/avatar/289dff07669d7a23de0ef88d2f7129e7.png)
![[WWW]](/ar/templates/orginal/images/icon_www.png){kind=icon}